Un caracol en las Américas: LA RELIGIÓN EN MONGOLIA

Muchos me habéis preguntado por la religión en Mongolia, así que allá va lo que yo veo/opino.

Oficialmente son budistas, pero lo que yo he visto no se parece a la idea que yo tenía del budismo, esa filosofía de vida que persigue el nirvana a través de la meditación y las buenas obras y cuya deidad está poco definida. Ellos tienen multitud de dioses (tantos como en el hinduismo y yo diría que casi los mismos aunque les cambien el nombren), feroces guerreros que asustan a los dioses malvados unos, otros muchos ligados a la naturaleza, tanto que llegan a confundirse con las prácticas de chamanismo, también muy presente en la práctica diaria. Por ejemplo, en varias ocasiones he puesto fotografías de un “ovo”, que es un montón de piedras/palos (depende de la disponibilidad de unas u otros) que se coloca en cruces de caminos o río u otros lugares con una especial corriente “telúrica” y en el que se detienen los viajeros (o se dirigen especialmente a ellos en algunos casos), dan un número de vueltas impar alrededor y añaden piedras o palos, según el caso, para pedir suerte en el viaje, la boda, o la vida en general. Pues bien, las famosas estupas (esta palabra no está en el diccionario de la RAE, pero no conozco otra que la sustituya) budistas se entiende que es una evolución de los ovos y, de hecho, se asimilan en la forma y, como en el caso de sus antecesores, se las rodea un número impar de veces a modo de oración.

Esta reminiscencia de las religiones ancestrales se traducen en que la práctica totalidad de los actos habituales de los mongoles están regidos por la superstición, necesitando permiso del astrólogo para casi cualquier cosa: elegir el nombre del niño, cuando se le debe cortar el pelo, las fechas de la boda o de un viaje, son cosas que deben ser previamente consultadas con el astrólogo que puede ser un chamán o un monje budista, eso es a elección particular.